La naissance du Francais by Histoire de France - Livres

Auteur:Histoire de France - Livres [Livres, Histoire de France -]
La langue: fra
Format: epub
Publié: 0101-01-01T00:00:00+00:00

Cet étrange objet vaut bien les peines que les philologues souffrirent pour lui, à l’égal du prophète Jonas. Il s’agit en effet, exemple unique pour tout le Moyen ge, d’un brouillon autographe, plus exactement des notes de travail prises par un prédicateur qui, se fondant sur les commentaires de saint Jérôme au Livre de Jonas, prépare un sermon. L’intention de l’homélie se laisse saisir : elle invite les auditeurs à un jeûne de trois jours pour obtenir l’aide de Dieu contre un chef païen et ses alliés chrétiens, qui leur ont fait beaucoup de mal. Ce qui permet de localiser et de dater le sermon. Pour Guy de Poerck, il fut prononcé sans doute un mercredi des Cendres (l’allusion à Jonas est conforme à la liturgie du jour), à Saint-Amand, dont le territoire fut à plusieurs reprises, entre 937 et 952, envahi par les Normands. M. de Poeck envisage même l’hypothèse d’un « établissement danois dans le voisinage immédiat de Saint-Amand, tenant le pays sous sa coupe pendant une douzaine d’années, adonné plus ou moins ouvertement au paganisme » (art. cité, p. 65). Ce qui rendrait compte du ton de l’homélie, de la nécessité d’un jeûne propitiatoire important, et expliquerait l’allusion au « paganus » régissant l’établissement, ainsi qu’aux « pagani » et à ces « mauvais chrétiens », sorte de « collaborateurs », sur lesquels il s’appuyait. À Saint-Amand, donc, sous l’œil des barbares, le mercredi des Cendres de 938 ou l’un de ceux qui suivirent, jusqu’à 952.

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